哲学本体论

如果想看我的相关视频的话，全平台搜索“Bob 思维自习室”即可（目前主要的社交平台包括：微信视频号、抖音、小红书、B 站、快手等）。

今天聊的话题是：哲学本体论。想象一下，在人类尚未出现之前，世界是怎么样的？日月星辰的运转、地质变迁、化学反应都在发生，世界只是自在的存在，没有名称、没有故事、没有“为什么”。

人类出现后，我们迫切的需要把世界给描述清楚，也就是把世界给“秩序化”，把世界给“符号化”。要回答：物质世界中事物存在的本质是什么？规律是什么？结构是什么？为什么这样？为什么不那样？

那么，从物质世界本身到物质世界被秩序化、符号化，这个过程中，需要有一个中介，这个中介就是哲学本体论，它是 “研究存在本身”的领域。

比如，我们从“地心说”到“日心说”再到现代宇宙学，就是人类对宇宙本质以及规律的一种探索，改变的不是宇宙本身，而是我们描述和理解宇宙的理论模型。这些对立的说法，实际上就是基于人类对哲学本体论的不同理解和预设。

同时，从这个例子，我们也可以看出，哲学本体论它是关于“存在本身”究竟为何的终极追问，它会经历错误、调整、验证、修正等螺旋性过程，最终逼近真理。

简单来说，哲学本体论的本质，正是一套不断被建构、检验与修正的理想化解释框架。这也解释了为何哲学关于本体论的辩论永不停息，因为不同的哲学家，从不同的 “个人本体论” 预设出发，选择了不同的路径去攀登“存在”这座高山。

说到这里，肯定有人会问：哲学本体论究竟有什么用？显而易见的一个用处就是：你能更清醒的认识世界，从而更清醒的认识自己。你不会再盲目的崇拜权威，盲目的相信书中的内容，而是会从哲学本体论的角度去审视，去批判，去思考，去理解。

没有人能完全看清楚客观世界本来的面目，因为客观世界不是单一的、静态的，而是动态的、复杂的、充满变数的。

这也是为什么我们要尽可能的去阅读那些沉淀了几百年甚至上千年的经典著作，因为这些经典著作，是前人经过无数次的探索、实践、总结、修正，却依然流传至今的“真理”。

友情提示

哲学本体论作为对“存在本身”的终极追问，为个人构建自身的本体论认知提供了核心基础和思考范式。

哲学本体论本身没有绝对统一的标准答案，核心就在于立场与视角的差异，不同的哲学立场会赋予人不同的思维滤镜，不同的观察视角会带来不同的认知维度，最终每个人构建的个人本体论也会呈现出独特性，进而影响对世界的理解和生活的选择。

哲学本体论实际上是连接个人与客观世界的一个桥梁，一座关键的“中介桥梁”，它一边锚定客观世界的存在本质，为认知提供现实根基；另一边为个人搭建起解读世界的思维框架，让抽象的客观存在能被个人以系统的方式理解和把握。